【五行中医】《黄帝外经》告诉你婴儿为何行走慢、眼神呆、囟门闭合慢

大部分动物都在出生后能很快站立行走奔跑，很快就可以学着进食。而人类相比之下就很另类，就像是一个外来物种。从婴儿到发展到功能健全的时间异常缓慢。黄帝外经中讲解了从婴儿到成人的发展规律。并讲解了出现啥情况，婴儿容易早夭。‍‍‍‍‍‍‍

原文列在下面，大家先看原文，我再进行解读。

初生微論篇

【內容】

容成問曰：人之初生，目不能睹，口不能餐，足不能履，舌不能語，三月而後見，八月而後食，期歲而後行，三年而後言，其故何也？岐伯曰：人之初生，兩腎水火未旺也。三月而火乃盛，故兩目有光也。八月而水乃充，故兩齦有力也。期歲則髓旺而臏生矣。三年則精長而囟合矣。男十六天癸通，女十四天癸化。

容成曰：男以八為數，女以七為數，予知之矣。天師於二八、二七之前，《內經》何未言也？岐伯曰：《內經》首論天癸者，嘆天癸難生易喪也。男必至十六而天癸滿，年末十六皆未滿之日也。女必至十四而天癸盈，年未十四皆未滿之日也。既滿既盈，又隨年俱耗，示人宜守此天癸也。容成曰：男八八之後猶存，女七七之後仍在，似乎天癸之未盡也，天師何以七七、八八之後不再言之歟？岐伯曰：予論常數耳，常之數可定，變之數不可定也，予所以論常不論變耳。

陳遠公曰：人生以天癸為主，有則生，無則死也。常變之說，惜此天癸也。二七、二八之論，亦可言而言之，非不可言而不言也。

骨陰篇

【內容】

鳥師問於岐伯曰：嬰兒初生無膝蓋骨，何也？岐伯曰：嬰兒初生，不止無膝蓋骨也，囟骨、耳後完骨皆無之。鳥師曰：何故也？岐伯曰：陰氣不足也。陰氣者，真陰之氣也，嬰兒純陽無陰，食母乳而陰乃生，陰生而囟骨、耳後完骨、膝蓋骨生矣。生則兒壽，不生則夭。

鳥師曰：其不生何也？岐伯曰：三骨屬陰，得陰則生，然亦必陽旺而長也。嬰兒陽氣不足，食母乳而三骨不生，其先天之陽氣虧也。陽氣先漓，先天已居於缺陷，食母之乳，補後天而無餘，此三骨之所以不生也，三骨不生又焉能延齡乎？

鳥師曰：三骨缺一，亦能生乎？岐伯曰：缺一則不全乎其人矣。鳥師曰：請悉言之。岐伯曰：囟門不合則腦髓空也，完骨不長則腎宮虛也，膝蓋不生則雙足軟也。腦髓空則風易入矣，腎宮虛則聽失聰矣，雙足軟則顛仆多矣。

鳥師曰：吾見三骨不全亦有延齡者，又何故歟？岐伯曰：三者之中，惟耳無完骨者亦有延齡，然而疾病不能無也。若囟門不合、膝蓋不生，吾未見有生者，蓋孤陽無陰也。

陳遠公曰：孤陽無陰，人則不生，則陰為陽之天也。無陰者，無陽也。陽生於陰之中，陰長於陽之外，有三骨者，得陰陽之全也。

林智雄解读外经：

陈士铎的批注犹如囫囵吞枣，看到了一些关键，但也忽视了更深层次的内容。这里面说的水火是啥呀？到底真水是啥？真火是啥？人是先发展真火还是先发展了真水？为何同样是骨头，耳后完骨没有就不致命，不会早夭，这里面的异同在哪里？既然三骨都是得阴阳之全也，缺了其一的，难道是纯阳？经文不是说了婴儿喝母乳后就不再是纯阳了么？既然不是纯阳，有阴气又为何三阴不生？‍‍‍

这也是如今很多人读医经看不懂的原因，太过于草率，少了细细咀嚼的过程。要多问几个为什么，多去钻研一下，你们会收获更多。‍‍‍‍‍‍‍

##初生微论篇第八

“人之初生”、“三月而后见，八月而后食，期岁而后行，三年而后言”

“人之初生，两肾水火未旺也。三月而火乃盛，故两目有光也。八月而水乃充，故两龈有力也。期岁则髓旺而髌生矣。三年则精长而囟合矣。男十六天癸通，女十四天癸化。”

此篇描述了人之初生的一个发展过程，小婴儿肾中水火不旺，说的就是魄和魂这对阴阳不旺。所以三个月后魂这个火旺了，眼神才灵活。八个月左右，魄这个阴水旺了，才长牙能自己咬一些食物吃。满周岁后，骨髓旺了髌骨才发育出来，才能走路。三岁后，精增强了，物质基础强盛了，于是头顶的囟门闭合，大脑发育完全了，才能比较流利得沟通交流。直到男子16岁，女子14岁，积累了足够多的精后，阴气一动，才化为了天癸之水。

这里面有一个很重要的顺序，先是魂，再是魄，再到髓，再到精，再到天癸水。所以天癸水消耗了最长的时间才积累发展而成，很精贵。“天癸难生易丧也”、“男必至十六而天癸满”、“女必至十四而天癸盈”、“即满即盈，又随年俱耗”这就是第七篇中为何把女子积累了十四年的初次月经拿来给男子服用，作为延年益寿的良药。第七篇基本就透露出了男子采阳补阴（注意我说的不是采阴补阳，为何这样，参考上一次讲外经的文章里说过，在第二卷，下一次讲外经的时候还会提到这个重点。）之术，同理也可以很容易知道女子该如何采阴补阳，延年益寿。第八篇是告诉你这种顶级好药是如何经历了十几年时间才发展出来的，得来不易。